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reblog again
Posted on January 29, 2012 via Don't Reblog Me with 669 notes
Source: dontrblgme
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正直銀行員の実態には詳しくないからリアルな現実を教えて欲しいよ!
たまにどういう状況に生きてる人たちなのか分からなくなるんだ。
家が事業やってて数千万円借りてたんだけど、
去年の業績が良かったから借金減らしとこうと思って
数百万を現金で年明けに返しに行ったんだ・・そうしたら「始末書書かされてしまうからかんべんしてくれ!
人事が終わったころに後任に替わるからその時に返してくれ」って何度も頭下げられた上に、
その誓約書も書かされた・・ついでに定期預金だのなんだのの勧誘も受けた(お断りした)あと、まとまったお金が必要になったから預金を1千万おろしたんだが、
その時もものすごく渋られた上に、お金渡すときに銀行員一同に一瞬キッと睨まれた・・
俺悪いことしたのか??うちの金だろ?あんたらの金じゃないだろ??頼む1よ!教えてくれ!銀行員の立場になって考えてみたいんだ。
家の中では全預金引いてやろうかwwとか銀行員の悪口ばかり言ってるが・・
奴等も元は良い人だった気がしてならない・・「晴れの日には傘を渡しに来て、雨の日には傘を奪い取る」そんなイメージがどうしても・・
やる夫が銀行員になるようです その2 働くモノニュース : 人生VIP職人ブログwww
晴れの日には傘を渡しに来て、雨の日には傘を奪い取る
(via isopan) (via bardiche-side-b)
2009-06-23
(via gkojay)
Posted on January 27, 2012 via PETAPETA with 130 notes
Source: petapeta
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(via gkojax)
Posted on January 23, 2012 via wank erect with 563 notes
Source: wank-erect
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Tumblrを始める人にわかっていただきたいのは、リブログしなくてもいいということです。
Posted on January 23, 2012 via sinkin' in the rain with 214 notes
Source: tsukamoto
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「じゃあ、そのエマーソン・レイク・アンド・パーマーだったら、だいたいどの辺聴けばいいわけ?」
と私は謙虚に尋ねた。恥を忍んで教えを乞うた。が、彼らは鼻で笑い、曲がった唇でこう言ったのだ。
「全部」
「そう、駄作も含めて全部聴くの」
「そう言わずに、3つか4ついいの教えてくれよ」
「ダメ。教えない。駄作やブートレグを山ほど聴き通して苦労しないと本当の力はつかないの」2008-01-06
(via gkojay) (via mcsgsym) (via sakurasakuras)
(via glasslipids) (via tutshie)
(via umi82mizuiro)
Posted on January 22, 2012 via MCSG SYM with 83 notes
Source: mcsgsym
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(via ganko-oyazi)
Posted on January 22, 2012 via UNDAKOVR Clip with 223 notes
Source: undakovr
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Posted on January 22, 2012 via PedalFar! with 474 notes
Source: pedalfar
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みんなが同じ条件、同じルールのもとで競争するのが平等だと言う考えが基本的に間違っていて、みんなが同じ条件で争えば、その条件にもともと最適化していた人が一人勝ちするに決まっている。そこで、同じ土俵に上らないで済むために必要な条件は、大きな流れから切り離されたローカルルールが成立する小さなサークルの「自律的循環」が成立することだろう。ただ、それを、異なる複数のローカルルールが並列的に存在するという風にイメージすると、その外側に、異質なルールたちを並立させるための包括的な空間(全体)が想定されるという「相対主義」となり、その包括空間(グローバル空間)全体を律する統一的メタ・ルールが要請されるということになってしまう。
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(via sft)
Posted on January 19, 2012 via oxymoron with 361 notes
Source: lundesnombreux
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最近、私が見たそんな「謎」は「右の頬を打たれたら左の頬をも向けなさい “But whoever strikes you on your right cheek, turn to him the other also.”」という言葉です。新約聖書マタイ伝の中に書かれているイエス・キリストの言葉です。この言葉を聞いた人が書いた、「あれ?ふつう右利きの人がほとんどですよね?だとしたら、右の手で相手をぶつんだから、(頬をぶたれる側の人からすれば)左の頬を打たれることになるんじゃないですか?最初に、右の頬を打たれたらってヘンじゃないですか?」という疑問を眺めたのです。…確かに、不思議です。世の中の90%くらいの人が右利きだということを考えると、ぶたれる頬は「左頬」が自然です。相手から「右頬」を打たれる、というのは何だか不自然です…?
そこで、Wikipedia の”Turn the other cheek”の項や、「右頬を…」という言葉を解説した文章を読んでみると、とても興味深い(もっとも支持されている)説を知りました。それは、この言葉で勝たれているのが、「右手の甲で相手の右頬を打つ」という状況だった、ということです。確かに、右手の甲で相手の顔を払うように打つのであれば、(頬をぶたれる側からすれば)右頬が打たれることになります。そして、古代のユダヤ世界では、「手の甲で相手の頬をたたく」ということは、非常に相手を侮辱する行為で、自分より「階級・地位」が下である者に対してのみ行うことが許されていた、というのです。また、当時は左手は「悪い」側の手とみなされていて、自分の主張などを行う際には使うことができませんでした。だから、「右手の甲で相手の頬を打つ」というのは、「自分より地位が下のものを、侮辱しつつ叱責する」という目的で「ごく自然に行われていた」行為であった、というわけです。なるほど、だとすると、「最初に、右の頬を打たれたらってヘンじゃないですか?」という疑問は氷解します。…だとすると、今度は次の疑問が湧いてきます。「さらに奥にある疑問」が浮かんでくるはずです。「右の頬を打たれたら左の頬をも向けなさい」という言葉は、一体どんなことを言おうとしてるのでしょうか?
「左の頬を向けられ」たら、(右頬を打った)相手はどうするでしょう?左手は使えませんから、左の手の甲で「左頬」を打つことはできません。だとすると、右手の掌で相手の左頬を打つことになります。…しかし、(自分より相手の地位が下だとみなす行為である)手の甲で相手を打つのではなく、「掌で相手を打つ」ということは、相手を自分と対等だとみなすことです。つまり、「自分より身分が下」だと蔑んでいる相手を、「自分と同等の人間である」と認める行為になってしまうわけです。(頬を打った側の人は)大きなジレンマを抱えてしまうことになるのです。
つまり、この言葉は、単なる「相手の暴力・差別に対して服従・無抵抗になれ」という意味ではなく、「暴力は使わず、根本の意味におけるより強い抵抗を示せ」という言葉であった、というわけです。旧約聖書の「目には目を」という「報復行為」と対比されることが多いために、私はこれまで単なる「無抵抗主義を示す言葉」だと思っていたわけです。しかし、実はそうではなかった…ということがとても面白く、興味深く感じたのです。
「右の頬を打たれたら左の頬を差し出せ」という幻想について - 愛・蔵太のもう少し調べて書きたい日記 (via tsundere) (via otsune) (via tnoma) (via petapeta, error888) (via petapeta) (via r-spike) (via shortcutss) (via bo-rude
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Posted on January 18, 2012 via ERROR888-Tumblr with 1,857 notes
Source: error888




